Глава 135. Повторение и тактика «мухи»
Мир совершенствующихся.
Настоятель Чаньцзун на стадии Очищения пустоты вместе с семью-восемью старыми монахами в состоянии Превращения в духа отправился на помощь Бэйхай Чжичжу.
Старые монахи читали сутры, и их гулкий голос звучал подобно рою пчел.
Сжимая в руках магические инструменты, они обрушивали их на Е Сяо.
Один за другим они приковывали его, словно запирали свинью в загоне.
Один магический инструмент сковывал голову, другой — ноги, третий — руки, а четвертый — шею.
Е Сяо напоминал дикую свинью, которую связали веревками: он не мог ни вырваться, ни сбросить их с себя.
Ему нужно было отвлечься, чтобы прогнать их.
Стоит прогнать одного, как тут же налетает другой.
Прогоняешь другого — возвращается первый.
Эти монахи словно мухи: ни прогнать, ни прихлопнуть.
Е Сяо был до смерти раздражен, и его брови сошлись у переносицы в глубокую складку.
Ледяная стрела Бэйхай Чжичжу наконец-то достигла его плеча.
Стрела вошла в плоть, и кровь замерзла прежде, чем успела вылиться наружу.
Е Сяо был ранен.
Когда ранен, движения становятся неуклюжими.
Из-за этой неуклюжести он вынужден отступать шаг за шагом, лишь обороняясь на каждый выпад.
* * *
Старейшина Ху Ту из секты Чистого Облака прибыл вместе с пятью старейшинами стадии Превращения в духа из своей секты.
Они отправились помогать тому старику стадии Слияния, которого привел Бэйхай Чжичжу, чтобы вместе противостоять патриарху Шан Гуань.
Секта Чистого Облака действительно очень богата.
Насколько же именно?
До такой степени, что старейшины швыряют талисманы в патриарха Шан Гуань так, будто они ничего не стоят.
Высокоуровневые талисманы вылетают пачками по сотне штук; когда они взрываются, повсюду разлетаются искры и пламя.
Старейшина Ху Ту выкрикивал команды, не переставая метать талисманы:
— Давите его! Я не верю, что его нельзя прижать до смерти! Если один не берет, кидайте десять, если десять не хватает — сотню! Нашей секте Чистого Облака всего хватает, кроме денег! У нас полно духовных камней! У нас полно талисманов!
Пятеро старейшин стадии Превращение в духа хором отозвались:
— Есть!
И продолжили засыпать противника талисманами, словно камнями.
Только что получив поддержку от этих шести человек, старик стадии Слияния начал захватывать инициативу.
Он стал размахивать своим ледяным жезлом быстрее, холод от него стал гуще, а натиск — яростнее.
Ситуация сменилась с невыгодной на равную, а затем и на небольшое преимущество.
Это было похоже на восхождение в горы: медленно, но неуклонно — всё выше и выше.
А лицо патриарха Шан Гуань становилось всё более мрачным.
Нижняя часть его магического одеяния была изрезана несколькими дырами, края которых обуглились и продолжали пускать дым.
Внутренняя одежда тоже превратилась в лохмотья, обнажая его белые ноги.
От порыва ветра они казались еще более светлыми.
Старик окончательно потерял лицо.
* * *
Трое старейшин — Вэнь Чжия, Цзинъюань и Ванцзи — обернулись и взглянули на Шэнь Цинчэня и остальных.
— Держитесь подальше, — произнес старейшина Вэнь Чжия, и в его голосе послышались нотки человека, распоряжающегося последними делами.
Старейшина Цзинъюань кивнул: — Когда сражаются великие мастера, если вы будете стоять слишком близко, вас просто размажет.
Старейшина Ванцзи добавил: — Если нас прихлопнет, мы не сможем отчитаться перед главой секты.
Пятеро кивнули в ответ.
Они одновременно отступили на 35 метров, двигаясь так слаженно, будто заранее репетировали это построение.
Удовлетворившись, трое старейшин развернулись и взмыли вверх, чтобы помочь Вэй Цансюаню.
Они летели быстро, озаряя пространство ярким светом мечей, а их метлы выглядели по-настоящему эффектно.
Вэй Цансюань тут же перестал убегать.
Как только трое старейшин прибыли, он сразу развернулся и вступил в бой.
Он резко развернулся и обрушил меч на патриарха Сы Ту.
Патриарх Сы Ту быстро уклонился в сторону. В конце концов, он находился на стадии Великого восхождения, и отразить удар меча от мастера стадии Слияния было для него так же просто, как сделать глоток воды.
Однако только уклонившись, он осознал: этот удар был направлен не на него?
О, он был предназначен тому, кто стоял позади.
Патриарху Оуяну.
Патриарх Оуян, находясь на стадии Слияния, не обладал такой скоростью реакции, как патриарх Сы Ту.
Когда он увидел приближающийся блеск клинка, было уже слишком поздно.
Лезвие полоснуло по его воротнику, оставив на коже кровавый след.
Он протянул руку и коснулся раны, окрасив кончики пальцев в красный цвет.
Патриарх Оуян пришел в ярость: — Вэй! Цан! Сюань!
Вэй Цансюань уже убрал меч в ножны: — Да чего ты орешь! Я как раз собирался тебя прихлопнуть!
С этими словами
он взмахнул рукой.
И трое старейшин одновременно бросились в атаку.
Вэнь Чжия отвечал за фланг; его меч был быстр, а углы ударов — коварны, каждый выпад был направлен точно в жизненно важные точки.
Цзинъюань обеспечивал прикрытие; его меч был стабилен, а удары — тяжелы, каждый взмах блокировал пути к отступлению патриарха Оуяна.
Ванцзи отвечал за дезориентацию, а «метла» била по самому больному — не ради убийства, а ради унижения.
Унижение ранит куда сильнее, чем смерть.
От убийства болит лишь мгновение, а от позора — всю жизнь.
Хотя трое старейшин были на стадии Превращения в духа, статус секты Небесного Меча как сильнейшей в мире не был получен просто так.
Их боевые навыки были по-настоящему впечатляющими.
Насколько же они были сильны?
Настолько, что глава секты на стадии Слияния вместе с тремя старейшинами на стадии Превращения в духа сумели сдерживать одновременно одного мастера стадии Великого восхождения и одного мастера стадии Слияния.
Четверо против двоих — битва шла в упорной и равной борьбе.
Потому что они намеренно выбрали для атаки патриарха Оуяна, находящегося на стадии Слияния.
Из мягкого плода легче выдавить косточку, так и противник выбирает самого слабого для удара.
Патриарх Оуян уворачивался то влево, то вправо, прыгая вверх и вниз.
Он смог избежать меча Вэнь Чжияи, но не смог уклониться от клинка Цзинъюаня.
Уклонившись от меча Цзинъюаня, он не смог избежать удара «метлы» Ванцзи.
Увернувшись от «метлы» Ванцзи, он всё равно не смог избежать меча Вэй Цансюаня.
Из-за постоянных уворотов его волосы растрепались, одежды изорвались, а лицо опухло.
Патриарх Сы Ту, находящийся на стадии Великого восхождения, больше не мог на это смотреть.
Стоять в стороне и смотреть, как твоего товарища избивают в окружении — не лучший поступок, это будет плохо выглядеть.
Поэтому он взмыл в воздух, чтобы оказать помощь.
Четверо из секты Небесного Меча тут же рассредоточились.
Они разошлись так быстро, что к тому моменту, когда патриарх Сы Ту еще не успел подойти, все четверо уже исчезли из виду.
Но едва патриарх Сы Ту собрался уходить, как те четверо снова сгруппировались.
Собрались — ударили, закончили — разошлись.
Разошлись — снова собрались, собрались — снова атаковали.
Они были похожи на рой мух, которых никак не получается прогнать.
В итоге патриарх Сы Ту перестал отступать.
Он встал рядом с патриархом Оуяном, они стояли спина к спине и плечом к плечу.
Один пристально следил за тем, что впереди, другой — за тем, что позади.
Вэй Цансюань посмотрел на них и рассмеялся:
— Ого, спина к спине? Перепугались? Двое против четверых — это уже страшно? Где ваша честь? Вы за тысячи лет полностью лишились лица?
Патриарх Сы Ту молчал, его лицо потемнело от ярости.
Патриарх Оуян тоже не проронил ни слова — его лицо было настолько опухло, что он не мог даже открыть рот.
Вэй Цансюань продолжил ругаться, ускоряя темп речи и сыпля оскорблениями один за другим:
— Один на стадии Великого восхождения и один на стадии Слияния против одного на стадии Слияния и трех на стадии Превращения в духа, да еще и спина к спине? Вам еще руки держать надо? Или песню спеть? Какую? «Мы — верные братья»? А после песни обняться? А после объятий — поцелуй?
Лицо патриарха Сы Ту сменило цвет с иссиня-черного на фиолетовый.
Лицо патриарха Оуяна распухло так, что цвета не было видно, но шея у него покраснела.
Патриарх Сы Ту больше не мог терпеть.
Он бросился вперед, чтобы догнать Вэй Цансюаня.
Скорость на стадии Великого восхождения была огромной — настолько, что воздух разрывался с пронзительным свистом.
Но Вэй Цансюань бежал еще быстрее: он неслись по мечу, описывая широкие круги, и двигался даже быстрее кролика.
Патриарх Сы Ту прокрутил три круга, но даже края его одежды так и не смог коснуться.
Вэй Цансюань бежал, не переставая ругаться:
— Один старик на стадии Великого восхождения бежит медленнее меня, когда я был на стадии Слияния. Ты что, совсем не тренируешься? Или просто слишком состарился и ноги уже не те?
— Хочешь, я познакомлю тебя с врачом-практиком? Рядом с сектой Божьего Бога есть клиника, там специализируются на болезнях в преклонном возрасте.
У патриарха Сы Ту от ярости даже усы закручивались.
Но не догнать — не догнать.
Стоило Вэй Цансюаню достаточно известить патриарха Сы Ту, как он развернулся и снова объединился с тремя старейшинами, чтобы вчетвером атаковать патриарха Оуяна.
Четверо против одного — бить было очень удобно.
Когда патриарх Сы Ту вернулся на помощь, четверо снова рассредоточились.
Он исчез еще быстрее, чем прежде — так быстро, что человек успел раствориться в воздухе прежде, чем до него долетел порыв ветра от ладони патриарха Сы Ту.
Повторяющийся цикл, тактика «мухи».
* * *
Гу Чэньгуан наблюдал за этим издалека и достал блокнот.
Перо с шелестом скользило по бумаге.
— Ключевые моменты взаимодействия четверки из секты Небесного Меча:
— Во-первых, глава секты ведет основной натиск и не умолкает ни на секунду; он должен одновременно атаковать и оскорблять противника, пока тот не сойдет с ума от ярости.
— Во-вторых, старший старейшина атакует с фланга; его меч самый большой, а удары — самые болезненные.
— В-третьих, второй старейшина обеспечивает поддержку; его полет самый прямой и точный, без малейших отклонений.
— Четвертое: третий старейшина создает помехи, а метла бьет только по лицу.
Мужун Чжо подошел ближе и взглянул: — Зачем ты это записываешь?
Гу Чэньгуан даже не поднял головы: — Пишу учебное пособие. Когда в будущем новые ученики придут в секту, они будут тренироваться по нему.
Мужун Чжо немного подумал и спросил снова: — А как называется это пособие?
Гу Чэньгуан отложил кисть и задумался.
— «Руководство секты Небесного Меча по групповым потасовкам».
Мужун Чжо кивнул: — Хорошее название. Просто и понятно. Сразу видно, что здесь учат драться толпой.